Цитаты

Цитаты в теме «лучшее», стр. 108

О чём нам смайлики пытаются сказать?
И почему мы их используем в ответах?
Конечно, проще суть картинкой показать
Одно из главных преимуществ интернета

Весёлый смайлик — настроение в ладу
Печальный смайлик — значит, в сердце грусть забралась
Сомненья смайлик, значит, выход не найду
А злобный смайлик — значит, счастья не досталось

Когда не хочется словами отвечать
И если просто человек не интересен,
Мы станем смайлики в ответах выставлять
И вроде всё OKEY и мир вокруг чудесен

Но лучше смайлик добавлять не просто так,
А в завершении словесного ответа
Безмолвным смайлом не поможете никак,
Тому, кто боль познал в просторах интернета

Не ставьте скобочек — ведь это не ответ.
И если нечего сказать, то помолчите.
Я знаю сайт с названием Смайлов. NET
Словами искренними чувства опишите.
То ангел она, то стерва.
Торчат оголённые нервы.
Готова убить от злости,
Потом воскресить опять.

И нежно любить — лелеять,
Разумное, доброе сеять,
Ластиться, урчать от счастья
И в промежутках — летать.

А жизнь ей поставит подножку,
Подарит дырявую ложку,
И усмехнётся игриво —
 Не жалко такого добра.

И вновь она станет стервой,
Последней, а может быть первой,
И боль прольётся стихами,
И грусть упадёт с пера.

Соломки на всё не хватает
И ангел во тьме умирает,
Ну сколько же можно мучать,
Душа же всего одна.

Ей больно она смеётся,
И плачет порой от солнца,
Спрятав надёжно чувства,
Надолго лишившись сна.

А может она и не стерва,
Хотя и не ангел, наверно,
Ей просто ужасно больно,
Когда её предают.

И плещется равнодушие,
И не понять, что же лучше,
Любовь, как игра без правил,
Или холодный уют.
Никто из нас не застрахован
От зависти и от беды
От оскорбительного слова,
От злобы — матери вражды.

Злорадствует твой враг недальний
Их я предположить могу
Чем день твой горше и печальней,
Тем слаще твоему врагу.

Ему не важно, кто-ты, что-ты
Ты для него всего лишь враг,
Нет у него иной заботы,
Как ждать, чтоб ты попал впросак.

Он весел от твоей печали,
Твоей беде он рад весьма.
Хотя она ему едва ли
Прибавит силы и ума.

Стерпи все козни, все укоры
Врагов своих удачей зли,
Но так живи, чтоб наши горы
Тебя стыдится, не могли.

Иди прямой своей дорогой
Вражда ничтожит, не беда
В конце концов, страшней намного
Их дружба, нежели вражда.

Пускай они тебя ославят
Их ненависть почти за честь
Пускай они враждой заставят
Тебе быть лучше, чем ты есть.

Врагов не следует стыдиться
И опускать в бессилье рук.
Всегда, чем голосистей птица,
Тем больше хищников вокруг.
ПРИТЧА «НОЖ» Четверо человек рассуждали о достоинствах и недостатках одного предмета — ножа и каждый приводил жизненные примеры в доказательства своей правоты.
— Вчера слышал, что один человек ножом убил другого, — сказал первый.
— Но им можно не только лишать жизни, но и готовить с его помощью вкусные блюда, 
— Сказал другой.  — И нацарапать на дереве ругательства, — сказал третий.
— Но с его помощью можно спасти человеку жизнь, если использовать его как скальпель, 
— Сказал четвёртый.
Так они продолжали спорить, приводя доводы в защиту своего мнения, но, не договорившись, решили спросить у прохожего, кто из них прав. Прохожий оказался мудрым человеком и сказал: — Все вы правы и не правы одновременно. В этом мире нет ни плохих вещей, ни хороших и нож не является исключением. Всё дело в том, инструментом, в чьих руках он находится, ибо достоинства и недостатки любой вещи зависят от достоинств и недостатков человека, пользующегося ею. Всё в нас.
Нормальный человек считает нужным:
1. Забыть, кто он такой и чего желает, чтобы это не мешало производить, воспроизводить и зарабатывать деньги.
3. Тратить годы на обучение в университете, чтобы потом не найти работу.
4. Заниматься с девяти утра до пяти вечера тем, что не приносит ни малейшего удовольствия, чтобы по прошествии тридцати лет выйти на пенсию.
5. Выйти на пенсию, обнаружить, что сил наслаждаться
жизнью уже не осталось, и очень скоро умереть от тоски.
8. Высмеивать тех, кто вместо денег стремится к счастью, и называть их «людьми, лишенными амбиций».
9. Сопоставлять все предметы и явления в той же системе координат, что и машины, квартиры, вещи, не пытаясь постичь истинный смысл того, зачем и ради чего он живет.
10. Не разговаривать с незнакомыми. Скверно отзываться о соседях.
12. Жениться, произвести потомство, жить вместе и после исчезновения любви, уверяя, что это нужно ради детей (словно они не слышат ежедневных ссор родителей).
13. Осуждать всякую попытку быть иным.
14. Просыпаться от истерической трели будильника.
18. Сохранять на лице улыбку, хотя отчаянно хочется плакать. И жалеть всех, кто демонстрирует свои истинные чувства.
20. Презирать все, что не стоило больших трудов получить, ибо ради доставшегося просто так не пришлось «идти на жертвы» и значит, оно не обладает необходимыми достоинствами.
23. Тратить деньги на внешнее благообразие и мало заботиться о душевной красоте.
24. Доказывать всеми возможными средствами, что он хоть и «нормальный» человек, но стоит неизмеримо выше всех прочих.
25. В метро или автобусе стараться не смотреть никому прямо в глаза, чтобы это не истолковали как попытку обольщения.
26. При входе в лифт поворачиваться лицом к дверям и делать вид, будто пребывает в полном одиночестве — вне зависимости от того, сколько человек набилось в кабину.
30. Становясь старше, ощущать себя хранителем всей мировой мудрости, даже если ему не доведется прожить столько, сколько необходимо, чтобы убедиться в своей ошибке.
32. Есть три раза в день, независимо от того, хочется или нет.
33. Свято веровать, что другие люди превосходят его во всем — они красивей, умней, богаче, сильнее. И что пытаться раздвинуть собственные границы очень рискованно: лучше уж вообще ничего не делать.
38. Всегда говорить: «Я пробовал», даже если и не попытался.
39. Оставить все самое интересное в жизни на потом, когда для этого уже не будет сил.
40. Не впасть в депрессию от ежедневного многочасового бдения у телевизора.
41. Твердо верить, что все добытое и завоеванное принадлежит ему навеки.
42. Считать, что женщины не любят футбол, а мужчины — готовить и наряжаться.
43. Во всем всегда винить правительство.
44. Быть непреложно убежденным в том, что доброта, отзывчивость, уважительное отношение к другим будут этими другими истолкованы как слабость, уязвимость и возможность легко им манипулировать.
45. А также — в том, что напористая грубость в общении с другими людьми воспринимается как черта сильной личности.