Цитаты

Цитаты в теме «несчастье», стр. 38

Любая экстремальная ситуация всегда провоцирует развитие дрязг и конфликтов. А ещё хуже людям становится тогда, когда они вынуждены бездеятельно мириться с той ситуацией, в которую попали не специально < >. Бессилие злит. Бессилие, помноженное на алкогольный синдром, приводит в бешенство. Не потому ли пьяный, разочаровавшийся в себе и своей жизни человек страшнее и кровожаднее любого хищника? Все мы склонны искать причину собственных промахов и несчастий в ком-то другом, трепетно оберегая собственное самолюбие. А алкоголь, как ничто иное, пробуждает спящие в нас недостатки и комплексы, сдёргивая шоры наносной цивилизованности с исконных природных инстинктов: себялюбия, эгоизма, стремления к доминированию. Человек остаётся человеком лишь до тех пор, пока способен контролировать свои желания и держать в узде низменные потребности.
Почему-то люди частенько идут на поводу у собственных заблуждений, и одно из них гласит, будто приличная доза алкоголя — верный способ забыть о несчастьях и бедах, особенно о тех, которые нельзя никак исправить и нужно только пережить. Увы, подобное забвение не длится дольше одной ночи (если только эта ночь не заканчивается белой горячкой и продолжительным визитом в приют для умалишенных). Особая злая ирония ситуации заключается в том, что, даже пробудившись утром с провалами в памяти, искавший забвения первым делом пытается вспомнить, где он находится, как сюда попал, что и с кем вчера пил и по какому поводу. Разумеется, в отличие от первых двух-трех вопросов последний оказывается самым простым и доступным, и бедняга с огорчением вспоминает, что пил как раз для того, чтобы забыть.
У любого общества есть свои уязвимые места, свои болевые точки. Найдите их и нажмите как можно сильнее.
Углубляйтесь в темы, о которых люди не хотят слышать. Показывайте изнанку жизни. Напирайте на болезнь, агонию, уродство. Настойчиво говорите о смерти, о забвении. О ревности, равнодушии, фрустрации, отсутствии любви. Будьте отвратительны, и вы будете правдивы.
Никуда не вступайте. Или вступайте, а потом сразу же выходите. Никакая общественная идея не должна привлекать вас надолго. Борьба бок о бок с единомышленниками делает человека счастливым, вам это не нужно. Ваша стезя — несчастье. Ваша сторона жизни — темная.
Ваше назначение не в том, чтобы предлагать какие-то пути, строить теории. Если можете это делать, делайте. Но, если приходите к неразрешимым противоречиям, скажите об этом. Потому что ваше главное призвание — докапываться до истины. Вы могильщик и одновременно покойник. Вы тело общества. И вы же в ответе за тело общества. Все ответите как один. Землю жрать будете, сволочи!
В процессе перелома все становится запутанным и неясным. Люди становятся чужими, хлопочущими о пустяках, и скука мертвой петлей сдавливает желания. Ни за что не зацепишься, гаснет романтика пейзажа, и человек мутнеет даже в его лучших по чувству и искренности положениях. Кажется, что вся эта сложная, нагроможденная жизнь, с культурой городов, с клетками взаимоотношений, делается людьми от нечего делать, игра в «будто бы», но лишенная истинного значения игры: легкости, фантастики, а главное, всегдашнего, как у детей, сознания, что это игра, что несчастья и горя она не причинит, а если ее система завинчивается туго, — игру меняют Гадко разыгрываются игры у взрослых, — они построены на подчинении своим похотям похотей других, и все это всерьез и навечно; к тому же на карту ставится и сама жизнь, конечно, другого и право на нее.
Встаёт вопрос: способен ли человек быть счастливым, и был ли он когда-либо способен на это? Человек — несомненно, как каждое живое существо; но человечество — никогда. Всё несчастье человека в том, что ему предопределено было стать человечеством; или в том, что он стал человечеством слишком поздно, когда он уже непоправимо дифференцировался на нации, расы, веры, сословия и классы, на богатых и бедных, на культурных и некультурных, на поработителей и порабощенных. Сгоните в одно стадо лошадей, волков, овец и кошек, лисиц, медведей и коз; заприте их в одном загоне, заставьте их жить в этом неестественном соединении, которое вы назовете Обществом, и исполнять общие для всех правила жизни; это будет несчастное, недовольное, разобщенное стадо, в котором ни одна божья тварь не будет себя чувствовать на месте. Вот вам вполне точный образ огромного и безнадежно разнородного стада, называемого человечеством.
Волна непонимания накрывает —
И кожей снова чувствую: они!
Меня уже давно не умиляют
Чужие тараканы, извини

Я их боюсь, кляну и избегаю —
Хоть в общем-то сама не без греха/
С досадным безразличием взираю
На эти таракании бега

Ну, может быть, расщедрюсь крепким матом —
Всё лучше, чем презрительный игнор
До слёз сыта чужим неадекватом
Готова выметать из дома сор

Да здравствует незыблемость законов! -
Давно от нестабильности устав —
Раба чужих заскоков и загонов,
Диктующих свой кодекс и устав,

Бегу от них в известном направление —
На все четыре стороны адью!
А чьи-то тараканы с удивлением
Косятся злобно в сторону мою

Как прежде, к сумасшедшим толерантна
Не исключая в том числе
Я требую отдельную палату
Без братьев по несчастью и коллег!

Привет, Наполеоны
Я честно обещаю вас любить
Но всё-таки единственная просьба:
Прошу ко мне без стука не входить!
Малиновки пели, и синие ели
Кружились, летели в глазах.
Но вот уже метели, а Вы не сумели, —
Да что там! — не смели сказать

Говорите, говорите, я молчу
О полотнах и о моде,
О вещах и о погоде,
И вообще, о чём угодно —

Вы же знаете, я слушать Вас хочу!
Говорите, говорите, я молчу
Поспешные встречи, неясные речи
И дым сигарет до утра.

Наверно, несчастье — моё безучастие.
Ну что Вы, какая хандра!
Говорите, говорите, я молчу
Много доброго и злого

Мне приносит Ваше слово.
Только кажется мне снова,
Что я дорого за это заплачу
Говорите, говорите, я молчу

Все видят — я знаю! — и я не скрываю,
Ведь мы же у всех на виду!
А знаете, скука — весёлая штука,
Когда вы попали в беду

Говорите, говорите, я молчу
Ах, молчание опасно?
Обвинение ужасно!
Вы обиделись напрасно

Как предмет любимый в школе я учу:
Говорите, говорите, я молчу.