Цитаты в теме «притча», стр. 3

Думала — сами ищем
Звезд себе и дорог.
Дети пусть верят в притчи
Про всемогущий Рок.

Фатума план утрачен
Люди богов сильней
Только ты предназначен,
Небом завещан мне.

Огненною десницей
(Чую ведь — на беду!)
Ты на роду написан,
Высечен на роду,

Ласковоокой смертью,
Болью к родной стране —
Милый, ты предначертан,
Ты пред загадан мне

Гордые оба — знаю.
Вместе — как на войне.
Только — усмешка злая —
Выбора просто нет:

С новыми — не забыться,
Новых — не полюбить.
Мне без тебя не сбыться.
Мне без тебя не быть.

Сколько ни будь с другими
Да ни дразни судьбу —
Вот оно — твое имя,
Словно клеймо на лбу.

Дьявол решил инструменты продать,
Те, что использовал для ремесла.
Стал на витрине товар выставлять
Ужас внушала коллекция Зла!

Зависти жгучей искрился кинжал,
В Молоте Гнева расплата ждала,
Мщения лук красотой поражал,
Ревности яд источала стрела.

Меч Вожделения радовал взгляд,
Острый клинок отражал лунный свет.
Цепи Желанья — греховный наряд,
В сердце ожогов наметили след.

Страх и Гордыня всегда на виду,
Ненависть будет извечно в цене,
Будто отдельно, на первом ряду —
Клинышек тонкий, невинный вполне.

Был он на вид неказист и потерт,
Надпись «Уныние» на ярлыке.
Ну, а цена выше всяческих мер!
Хватит ли денег в твоём кошельке?

Дьявола как-то прохожий спросил:
— Дорого ценишь его! Почему?
— Где у других инструментов нет сил,
Я доверяю ему одному.

— Клинышек в сердце — и ты обречён.
Дверь отворит для оставшихся всех.
Он, улыбнувшись, добавил еще:
— Самый смертельный — уныния грех!
Вдохновение - притча, прочитанная в Интернете.

ПРИТЧА «УЛУЧШЕНИЕ»Один молодой человек промотал все унаследованное им состояние. Как часто бывает в подобных случаях, оставшись без гроша, он обнаружил, что также лишился и друзей. В отчаянии, не зная, что предпринять, он разыскал Мастера и спросил его:— Что со мной теперь будет? У меня нет больше ни денег, ни друзей.— Не переживай и помни: с тобой все будет в порядке.В глазах молодого кутилы вспыхнула надежда:— Я снова стану богатым?— Нет. Ты просто привыкнешь к состоянию безденежья и одиночества.

Знаешь притчу про лягушку в молоке? Как попали две лягушки в крынки с молоком. Одна – рационально мыслящая – вовремя поняла, что сопротивление бесполезно и что судьбу не обмануть. А там вдруг еще загробная жизнь есть – так к чему излишне напрягаться и напрасно тешить себя пустыми надеждами? Сложила свои лапки и пошла ко дну. А вторая – дура, наверное, была, или атеистка. И давай барахтаться. Казалось бы – чего ей барахтаться, если все предопределено? Барахталась она, барахталась Пока молоко в масло не превратилось. И вылезла. Почтим память ее товарки, безвременно погибшей во имя прогресса философии и рационального мышления.

Увы, камеры слежения лгут сплошь и рядом. Говорю вам это как поклонник бокса (наименее лицемерного из человеческих занятий). Одна камера при повторе эпизода утверждает, что удар пришёлся вскользь, другая — что в самую точку, третья — что удара не было вообще. Поэтому судьи и полагаются по старинке на собственные опыт и интуицию.
Как тут не вспомнить древнюю притчу о трёх слепцах, ощупывавших слона! Но ведь и зрячие ведут себя подобно слепым: один видит только ногу, другой — только хвост, третий — только хобот. И каждый готов ради правды взойти на эшафот.

Притча.Как-то раз гуляли Змей Горыныч и Иван Дурак. Долго ли, коротко ли гуляли неизвестно, но вышли они на развилку из трех дорог. А на развилке камень стоит. А на камне написано: «Направо пойдешь — найдешь богатство великое, прямо пойдешь — ждет тебя девица красы невиданной, налевопойдешь — править тебя тридесятым царством». Посмотрел на камень Горыныч и говорит в шутку: «Я бы не отказался ни от девицы, ни от богатства, ни от царской короны. Но не могу я разорваться! «. «Ну, это поправимо», — сказал Иван Дурак и двумя ударами мяча разрубил Горыныча на три части.Мораль: Если рядом с вами дурак — шутить надо осторожней.

Притча о древнегреческой мудрости
Был, как боги, мудрым грек античный.
На родном швартуясь берегу,
Древний грек не шел к супруге лично —

Посылал оповестить слугу:
Я с победой, дескать, я, мол, с Нике
Возвратился и могу предстать.
Приготовься, а коль есть улики,

До меня успеешь, мол, убрать.
Был супруг смышленым человеком,
И, когда он плавал далеко,
Понимал он: перед древним греком

Устоять гречанке нелегко.
Взять с поличным?
Лицезреть смущенность?
Самому смутиться? А на кой!

Понимал он: неосведомленность —
Лучший способ сохранить покой.
К очагу спеша, мужья и жены,
Вспомнив мудрость древнюю сию,

Звякните домой по телефону!
Берегите нервы и семью!

Бесспорно, женщина и, к счастью, не богиня,
Ребёнок, ждущий в жизни чудеса.
В изгибах губ — соблазн любви и иней.
На веках — ночь. На локонах — роса.

Её глаза сравнимы только с бездной,
Где льются притчи, и витают сны.
Пытаться им не верить — бесполезно.
И, слава Богу, что они — одни

Такие Кисть в безудержном порыве
Стремится вновь, хоть бегло, воссоздать
Улыбку, взгляд И нет Её красивей
Впрочем, рассудок требует признать:

В Ней скрыта страсть, граничащая с криком.
В Ней — лабиринт желаний и надежд.
И я боюсь блаженствовать под игом
Её ресниц и безупречных вежд.

Я опасаюсь блеска перламутра,
Меня волнует каждый новый жест
Любая встреча с Нею — это утро,
Моих иллюзий сумрачный арест.

Коль суждены мне бегства и погони
По прихоти небесного судьи,
То пусть он даст упасть в Её ладони,
Сорвавшись в пропасть с млечного пути.

Когда мы возвращались, Ксанф велел, чтобы каждый раб нес на себе поклажу. Все стремились захватить тюк поменьше — с тканями, с посудой, со статуэтками. Я же выбрал самый большой: огромную корзину с хлебом. Тогда все смеялись надо мной, даже эфиоп. Но в первый же день люди вынуждены были есть хлеб, то же и во второй день и в третий. Прошло немного времени и я нес пустую корзину, а остальные стонали под тяжестью своих тюков.Помните притчу о верблюдах, один из которых нес соль, а другой - тюки с хлопком?

Это китайская притча.
Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил. Он нагнулся и поднял животное. «Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации». И он осторожно выпустил улитку в траву. «Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев».
За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: «Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав», — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий монах, которого заинтересовал этот спор. Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: «Ты прав, так и надо было поступить». Второй монах возмутился. «Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить, и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу! » Настоятель выслушал, кивая головой, и сказал: «Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав». Тогда третий монах, который до сих пор молчал, возмутился: «Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы? » Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: «Это верно. И ты тоже прав»

САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ТЕМЫ бабушка благодарность бред вампир вечеринка воздух воскресенье гордыня губы дума дух идея информация конфликт кот лесть образование обязанность опыт пациент приключение проявление рассудок скорость слух событие солнце способ стих цветы цель часы чужой шум эхо