— Ну а мне-то чем заняться?
— Тебе? Чем-нибудь интеллектуальным. Пойди поешь, что ли — Совершенно серьезно ответил Джуффин.
— Да, это ответственное поручение, — кивнул я, — даже не уверен, что справлюсь
— Волонтёры вечности (Макс Фрай), 33 цитаты
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Дружба – это всё. Дружба – это больше, чем талант. Это больше, чем власть. Это почти то же самое, что семья.
То ли мне снилось, что я мотылек, то ли мне сейчас снится, что я человек.
Гораздо более важно то, что ты думаешь о самом себе, чем то, что другие думают о тебе.
Либо напиши что-нибудь стоящее, либо делай что-нибудь, о чем стоит написать.
Разве может быть что-то добрее, чем утро, когда ты просыпаешься, а тебе не надо вставать?!
Когда меня любят, мне уже не нужно без конца думать о себе. Ведь я в себе уверен. Я свободен и могу заняться чем-то другим.
Пусть уж меня ненавидят за то, что я есть, чем любят за то, чем я не являюсь.
Вы знаете, что такое обаяние? Умение почувствовать, как тебе говорят «да», хотя ты ни о чем не спрашивал.
Вот что я тебе скажу, дружок: несчастным быть куда легче, чем быть счастливым, а я не люблю, слышишь, не люблю людей, которые ищут легких путей. Не выношу нытиков! Будь счастливым, черт побери! Делай что-нибудь, чтобы быть счастливым!
Один человек спросил у Сократа: — Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг? — Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита. — Три сита? — Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда? — Нет, я просто слышал это. — Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее? — Нет, напротив. — Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать? — Нет, в этом нет необходимости. — Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?