Цитаты в теме «бытие», стр. 21
Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности, как Иисус Христос к кресту. Вообразить такое — ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем.
А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной лёгкости.
Но действительно ли тяжесть ужасна, а лёгкость восхитительна?
Самое тяжкое бремя сокрушат нас, мы гнёмся под ним, оно придавливает нас к земле. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее.
И напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны.
Так что же предпочтительнее: тяжесть или лёгкость?
его переполняло сострадание — и к ней, и к остальным собратьям, ставшим, как и он, жертвами легкомысленной эволюции, из собственной прихоти наделяющей несчастных сознанием и не заботящейся о том, чтобы снабдить их психологическим механизмом защиты от страданий бренного бытия. А потому мы год за годом, веками, тысячелетиями с редким упорством продолжаем воздвигать одно доморощенное доказательство собственного бессмертия за другим. Когда же мы, каждый из нас, перестанем искать ту неведомую высшую силу, слившись с которой можно было бы, наконец, обеспечить себе вечность? Когда перестанем вымаливать у небес подробные наставления на путь истинный, цепляться за краешек чей-то большой одежды, плодить все новые церемонии и обряды?
А во сне упрямо шепчут губы
Те слова, что в белом серебре
Как одномоментно, как сугубо
Что живёт в прошедшем декабре.
Как невинен облик изначальный,
Как светла нездешняя печаль
Но июль колечком обручальным
Гнёт неподдающуюся даль.
И опять на круги, всё на круги
Хорошо в зелёной тишине —
Соловьиной песней быть округе
И скользить по скошенной стерне.
Миллион живительных иголок
Возвращают сущность бытия.
Путь к себе извилист, тяжек, долог
А казалось — просто колея.
Наконец-то не сжигает память,
Не тревожит пух, развеян прах.
Я лечусь забытыми стихами,
Впрочем, дело даже не в стихах
Когда меня спросят: «кто ты?», я промолчу, не найдя ответа. Можно вместить все аспекты бытия в короткое слово «я», прочертив на лице многозначительную улыбку, можно пуститься в долгие рассуждения, неуверенно нащупывая отточенными плавниками слов материю псевдофилософии, можно вскрыть собственную душу, перефразировав ее в условный ответ, который в любом случае окажется не по размеру вопросу, как любимый в детстве свитер с годами становится мал. Потому что в глазах задающего вопрос ты всегда будешь иным, чем тот, кем ты знаешь себя изнутри. Потому что каждый из нас видит в первую очередь себя, многократно отраженного в чужих лицах. Мы, как симфонию по нотам, разбиваем этот мир на собственные болевые точки. Когда меня спросят: «кто ты?», я загляну в глаза собеседнику, узнавая человека. Одержимому верой я отвечу, что я атеист, одержимому одиночеством я скажу, что я муж и отец, ищущему ответов я назовусь дураком. И тогда ответ станет равен вопросу, но ничего не расскажет обо мне. Когда меня спросят: «кто ты?», я уверенно отвечу:» Я — никто. Я фрагмент, осколок зеркала мира, мелькнувший в твоих руках на долю мгновения, прежде, чем исчезнуть навсегда.» А ты, задающий вопросы, ищущий ответов, кто ты?
Разумеется, на уровне идеального общения (которое я называю царством Бытия) такие понятия, как свобода, независимость, постижение, доверие, воля, зависимость, реальность, другая личность, отчуждение, отпущение грехов и т. п., имеют очень сложное и богатое содержание, какого они лишены в повседневной жизни, измученной дефицитами, желаниями, потребностями, стремлением к самосохранению, дихотомией и полярными противоположностями.
Единственная разница между мечтой и реальностью в том, что реальность позволяет нам сомневаться, а мечта не позволяет. По- моему, способность сомневаться — одно из величайших благословений человечаства. Религии стали врагами, потому что они обрубили самые корни сомнения. Но они это сделали по тому, что хотели, что бы люди верили в определенные иллюзии, которые им проповедовали.
Почему люди подобные Гаутаме Будду, так настаивали на том, что все бытие, кроме вашего свидетельствования, кроме вашей осознанности, преходяще и сделано из того же материала что и все сны? Они не говорят, что этих деревьев нет. Не обманывайтесь словом «иллюзия». Оно было переведено как иллюзия, но иллюзия это не точное слово. Иллюзия не существует. Но поскольку это касается каждодневной деятельности, она может быть принята за реальность. И только в высшем смысле с вашего озарения она становится нереальной, иллюзорной.
Просить веры, это калечить разумность человека, делать его посредственностью, осуждать его на вечное пребывание идиотом. Можно поделиться познанным, пережитым, увиденным, но нельзя просить другого следовать за собой.
Вы должны остаться таким, каким и являетесь, такого как вы, никогда не было раньше, такого как вы, никогда не будет снова.
Вы неповторимы.
А если вы начинаете следовать кому-либо, то упустите великую возможность, которую существование предусмотрело для вас, вы никогда не будете счастливы.
Если вы следуете за кем-то, вы предаёте существование, поскольку вы предаете своё собственное сокровенное бытие.
Вы предаёте ваше цветение.
-
Главная
-
Цитаты и пословицы
- Цитаты в теме «Бытие» — 409 шт.
