Цитаты в теме «человек», стр. 197 ▷ Socratify.Net

Ты должен всегда быть позитивным! Абсолютно во всех ситуациях. Ты должен нести этот позитив другим людям! Ты должен весилить и бодрить людей. Даже тех которые тебе не нравятся, даже тех которых ты просто ненавидишь. Вот это называется позитивный человек, вот таким ты должен быть!

Грейте, люди, друг другу души.
Чем сумеете: словом, действием,
Сладким чаем, добром, приветом.
Холода — равнодушия следствие,
Нежелание делиться светом.
Берегите от замерзания
Душ прозрачную невесомость,
Исполняйте легко желания
Ваших близких, друзей, знакомых.
Чтоб мороз обжигал безжалостно
Не внутри, а только снаружи,
Не жалейте тепла, пожалуйста.
Грейте, люди, друг другу души!

Когда у человека есть мечта,
То в мир душевный входит красота!

Любовь, бывает, не выдерживает даже недолгой разлуки. Слишком хрупкое чувство, для которого пренебрежение зачастую смертельно. Окончательная разлука между двумя людьми никогда не случается, если не смирились оба.
Когда чувства — настоящая любовь, а не долговременная страсть, к расставанию они могут прийти только вдвоем. Один может отказаться от другого, они могут разойтись на время на пике взаимных претензий, но потом снова сойтись. Если история не дописана. А разлука навсегда возможна, если двое одновременно осознали ее необходимость.

Когда мне встречается в людях дурное,
То долгое время я верить стараюсь,
Что это скорее всего напускное,
Что это случайность. И я ошибаюсь.

И, мыслям подобным ища подтверждения,
Стремлюсь я поверить, забыв про укор,
Что лжец, может, просто большой фантазер,
А хам, он, наверно, такой от смущения.

Что сплетник, шагнувший ко мне на порог,
Возможно, по глупости разболтался,
А друг, что однажды в беде не помог,
Не предал, а просто тогда растерялся.

Я вовсе не прячусь от бед под крыло.
Иными тут мерками следует мерить.
Ужасно не хочется верить во зло,
И в подлость ужасно не хочется верить!

Поэтому, встретив нечестных и злых,
Нередко стараешься волей-неволей
В душе своей словно бы выправить их
И попросту «отредактировать», что ли!

Но факты и время отнюдь не пустяк.
И сколько порой ни насилуешь душу,
А гниль все равно невозможно никак
Ни спрятать, ни скрыть, как ослиные уши.

Многим из нас было бы тяжело отказаться от веры в то, что в самом человеке пребывает стремление к усовершенствованию, которое привело его на современную высоту духовного развития и этической сублимации и от которого нужно ожидать, что оно будет содействовать его развитию до сверхчеловека. Но я лично не верю в существование такого внутреннего стремления и не вижу никакого смысла щадить эту приятную иллюзию. Прежнее развитие человека кажется мне не требующим другого объяснения, чем развитие животных, и то, что наблюдается у небольшой части людей в качестве постоянного стремления к дальнейшему усовершенствованию, легко становится понятным как последствие того вытеснения влечений, на котором построено самое ценное в человеческой культуре.

Поутру следует сказать себе: «Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми. Эти свойства проистекают от незнания ими добра и зла. Я же, познавший прекрасную природу добра и постыдную – зла, понимаю и природу тех, кто заблуждается. Они мне родственны не по крови и происхождению, а по божественному соизволению и разуму. Я защищен знанием от их зла. Они не могут вовлечь меня во что-либо постыдное. Но нельзя и гневаться и ненавидеть тех, кто мне родственен. Мы созданы для совместной деятельности, как ноги и руки, веки, верхняя и нижняя челюсти. Поэтому противодействовать друг другу – противно природе; а досадовать и чуждаться таких людей и значит им противодействовать».

Влюблённость — на самом деле — это наши отношения с самими собой, даже если мы и выбрали какого-то определённого человека, чтобы проецировать свои чувства. Тогда логично задать себе вопрос: почему я выбрал именно этого человека? Что случится, если через некоторое время он покажет себя таким, какой он есть, и это не совпадёт с моим идеалом?
Так и начинаются конфликты. Наш партнёр расходится с нашим же идеальным представлением о нём. И тогда возникает выбор: полюбить человека, которого реально видишь перед собой, или продолжать хранить верность мужчине или женщине своей мечты.

Алкоголь, возможно, одна из величайших вещей на Земле, и мы неплохо ладим. Он разрушителен для большинства людей, но не для меня. Все то, что я создаю, я делаю, пока пьян. Даже с женщинами. Понимаешь, я всегда был сдержан во время секса, а алкоголь сделал меня более свободным, сексуально свободным. Это облегчение, потому что я, в общем-то, довольно робок и замкнут, а алкоголь позволяет мне быть этаким героем, широко шагающим сквозь время и пространство, совершая все эти геройские поступки Так что я люблю его да!

Однажды утром Будда сидел среди своих учеников, когда к ним подошел человек. «Существует ли Бог? » спросил он. «Да, Бог существует», ответил Будда. После завтрака появился другой человек. «Существует ли Бог? » спросил он. «Нет, Бог не существует», ответил Будда. В конце дня третий человек задал Будде тот же вопрос, и ответ Будды был таким: «Ты должен сам решить для себя». «Учитель, это же абсурд», сказал один из учеников. «Как Ты можешь дать три различных ответа на один и тот же вопрос? » « Потому что они были разными людьми», ответил Просвещенный. «И каждый человек достигает Бога своим собственным способом: некоторые с уверенностью, некоторые с отрицанием, а некоторые с сомнением».

Хорошо, завтра сделаю.
Жил на свете плотник, мастер он был неплохой, только любил все дела на завтра откладывать. Как только к нему обращались с просьбой, он отвечал: «Хорошо, завтра сделаю!» В молодости говорили плотнику: «Женись, мол, да женись», а он отвечал: «Хорошо, завтра женюсь!» Так и молодость прошла. А дел всегда много: то одно, то другое, так и отвечал всегда: «Хорошо, завтра, завтра сделаю!» Что успевал сделать, что не успевал, особо не огорчался, так жизнь и шла себе потихоньку. Как-то утром попросили его люди заказ исполнить. Наш плотник по-привычке ответил: «Хорошо, завтра сделаю!» А ему люди говорят: «Да когда же завтра? Тебе-то сколько уже лет? А вдруг помрешь и не сделаешь?» — «И то-верно! — поразился плотник. — Действительно, сколько мне сейчас лет?» Посчитал-посчитал, и на стул присел, плохо стало: «Вот это да! — сказал он себе. — А мне и правда уже шестьдесят лет стукнуло! Когда же это вся жизнь прошла?» В духовной жизни нет завтра, спасай душу сейчас.

Я тайно и горько ревную,
Угрюмую душу тая.
Тебе бы, наверно, другую —
Светлей и отрадней меня.

За мною такие утраты
И столько любимых могил.
Пред ними я так виновата,
Что если бы знал - не простил.

Я стала так редко смеяться,
Так злобно порою шутить.
Что люди порою боятся
О счастье своем говорить.

Недаром во время беседы
Смолкая, глаза отвожу.
Как будто по тайному следу
Далёко одна ухожу.

Туда, где не мрака, ни света,
Одна неприкрытая дрожь.
И ты окликаешь: «Ну где ты?»
О знал бы, откуда зовешь.

Еще ты не знаешь, что будут
Такие минуты, когда
Тебе не откликнусь оттуда,
Назад не вернусь никогда.

Я тайно и горько ревную,
Но ты погоди, не покинь.
Тебе бы меня, но другую,
Не знавшую этих пустынь.

До этого смертного лета,
Когда повстречались мы,
До горестной славы, до этой
Пол сердца отнявшей зимы.

Я стану простой и веселой,
Тверди ж мне, что любишь, тверди.

« у Церкви нет никакой «линии». Ее единственная линия — спасение души от греха! А как спасаться от греха? Вот перед вашим визитом у меня была женщина, которая всех хочет исправить: дочь, зятя, сына. Я говорю: собой займись. Потому что человек может исправить только себя. Церковь этим и занимается: учит человека, пытается его направить на самого себя, чтобы он собой занялся. С этого начинается спасение страны.
Церковь, конечно, и сама состоит из грешных людей. Безгрешен один только Бог. Но у церковного человека есть идеал: Иисус Христос.
А у многих современных людей идеал — это деньги. Больше никакого идеала у них нет. И я утверждаю, что Иисус Христос в качестве идеала — это лучше, чем деньги!»

Мы украшаем город на праздники,
Мы снимаем фильмы про любовь
Со счастливыми концами,
Мы создаём красивые одежды

И вешаем «осторожно, порог» в магазинах.
Мы прощаем, передаём билетики
И нам хочется взять (бы) домой
Замёрзших и голодных животных;

Мы чувствуем, что люди — хорошие всё же,
И оставляем на чай, и немного боимся,
Что бог существует и видит нас.
И бог тоже хороший.

И хочется нам не разрушать,
А строить, и мир посмотреть хочется,
И улыбаться, и любовь дарить
Просто так хочется.

Нам не жалко лишних копеек для нищих,
И кто-то спонсирует приюты,
И выставки делает,
И в космос летает кто-то из нас —

Работа такая, и звоним успокоить близких,
И шутки пересказываем,
И делимся впечатлениями,
И всякие подвиги совершаем —

Ради счастья.
Мы учим другие языки —
Для общения, мы устраиваем олимпиады,
Где неважно, кто победил,

Плачем от избытка эмоций,
Участвуем в парадах,
Неловко обнимаем любимых
Полузабытых бабушек и дедушек.

По всем статьям у нас — хорошее будущее.
У нас есть сказки и музыка,
Мы хотим знать, что любят наши кумиры,
Нас что-то заставляет быть искренними

Хотя бы с кем-то.
Мы лечим других, мы рисуем картины,
Придумываем новые технологии
И присуждаем премии за вклады в развитие.

Мы — люди, мы стремимся
К красоте и долголетию,
У нас есть такие прекрасные вещи,
Как подарок, любовь, ошибки, мечты,

И это глобально, глобально.
Мы любим друг друга
И заботимся друг о друге.
А кому-то нужна война.

Кому-то не хватает воздуха и места.
Денег. Кто-то придумывает яды,
Оружие, наркотики.
Кто-то лжёт и хочет насильственной власти.

И тот, кто мне скажет,
Что это нужно для вселенского баланса,
Взвешивает свою жизнь вместе с дерьмом.
А у меня — одна жизнь, и она прекрасна.

Люди, как я заметил, любят такие мысли, которые не заставляют их думать.

Там, где господствуют жестокие законы, люди тоскуют по беззаконию.

В борьбе идей гибнут люди.

Что же тут чудесного? Люди, почитаемые, как боги, действительно со временем утрачивают человеческие черты.

Ну допустим ты пробил головой стену. Что ты будешь делать в соседней камере?

Чем слабее доводы, тем крепче позиция.

Миг осознания своей бездарности – это проблеск гения.

Многие люди переживают трагедию. Но не каждому ее пишет Софокл.

У каждого века есть свое средневековье.

Людоед не пренебрегает человеком.

— Если перефразировать Фрейда, то любовный инстинкт требует подчинить объект любви, чтобы этим объектом завладеть. Если человек теряет контроль над объектом, то он реагирует на него негативно. К примеру: мальчишки щиплют девчонок.