Цитаты

Цитаты в теме «повод», стр. 28

Одержимый

Луна плывёт, как круглый щит
Давно убитого героя,
А сердце ноет и стучит,
Уныло чуя роковое.

Чрез дымный луг и хмурый лес,
И угрожающее море
Бредёт с копьем наперевес
Моё чудовищное горе.

Напрасно я спешу к коню,
Хватаю с трепетом поводья
И, обезумевший, гоню
Его в ночные половодья.

В болоте тёмном дикий бой
Для всех останется неведом,
И верх одержит надо мной
Привыкший к сумрачным победам:

Мне сразу в очи хлынет мгла
На полном, бешеном галопе
Я буду выбит из седла
И покачусь в ночные топи.

Как будет страшен этот час!
Я буду сжат доспехом тесным,
И, как всегда, о coup de grâce
Я возоплю пред неизвестным.

Я угадаю шаг глухой
В неверной мгле ночного дыма,
Но, как всегда, передо мной
Пройдёт неведомое мимо

И утром встану я один,
А девы, рады играм вешним,
Шепнут: «Вот странный паладин
С душой, измученной нездешним».
А мне вот нравится смотреть «Камеди клаб», «Камеди вумен»,"+100500», «7 кадров», «Интерны» и «Реальные пацаны». Но самое интересное не в этом., а в том, что мне еще нравятся Задорнов, Жванецкий и даже Гоголь, Булгаков, Коэльо, Дж. Лондон, А Толстой, братья Стругацкие и масса других совершенно положительных авторов.
А вот пафосные конформисты, погрязшие в своих маленьких закрытых мирках, мне очень не нравятся
И, может быть, юмор ниже пояса и несет за собой некую пошлость, но эта пошлость позитивна. Хотя я и не согласен, что в этих передачах только такой юмор. Нормальный там юмор.
И мне очень жаль людей, у которых секс случается по большим праздникам раз в полгода
И основную причину их ненависти к пошлости, сексу и юмору я вижу в большой личной боли и трагедии их жизни, по поводу отсутствия в ней этих вещей.
Это так больно.
Зачем они лгут?
Больно, как будто в спину пальба из ружей,
Больно проснуться утром уже не нужным.

Больно, когда стреляя, уже бегут.
У тех, кто во лжи послабей, когда они лгут, опускаются вниз ресницы.
Да слово вот только не воробей. И я не совсем похожа на птицу.
Зачем они лгут, когда так уже через край?

Ведь это так больно
А, может, они не знали?
И тогда ты похож на старый трамвай.
И тебя скоро спишут

Уже списали
Зачем они лепят пощечины по щекам?
Ведь это так больно, особенно в холод.
Зачем расставляют будто на зверя капкан,

И ждут тебя тихо
И верный находят повод
Это так больно! Зачем они лгут?
Потом убегают, куда — неизвестно.

А время, как доктор, наложит бинты и жгут.
Клади лучше трубку, раз ты не умеешь честно
Зачем они лгут — каждый год, по привычке — в май?
Зачем они крутят на обе монеты медали?

И тогда ты похож на старый трамвай
И Меня скоро спишут
Да что там,
Уже списали.
Проблема в том, что у нас нет никаких гарантий, что с нами вообще хоть что-то происходит «на самом деле»! Видишь ли, когда ты сидишь в уборной у себя дома, у тебя просто нет повода спросить себя, «на самом деле» это с тобой происходит или нет Знаешь, а вполне может быть, что ты — обыкновенный овощ, и тебя давным-давно благополучно сожрало какое-то травоядное чудовище, желудочный сок которого способен вызывать совершенно правдоподобные галлюцинации у перевариваемой пищи. Так что ты просто наслаждаешься сокрушительной иллюзией своей замечательной интересной жизни, напоследок Какая разница? В любом случае, у нас нет ничего, кроме наших собственных ощущений.. И какое нам дело до мирно переваривающего нас монстра, если наши ощущения говорят нам, что мы сидим на вершине холма, под этим белым небом, и чешем языки
Если партнёр слабее нас, мы находим повод, чтобы оскорбить его, — так студент оскорбил студентку, когда та поплыла слишком быстро.
Если партнер сильнее, нам ничего не остается, как избрать какой-либо окольный путь мщения, пощёчину рикошетом, убийство посредством самоубийства. Мальчик так долго выводит на скрипке фальшивый звук, что учитель не выдерживает и выкидывает его из окна. Мальчик падает и на протяжении всего полета радуется, что злой учитель будет обвинен в убийстве.
Это две классические реакции человека, и если первая реакция сплошь и рядом встречается в жизни любовников и супругов, вторая, присущая так называемой великой Истории человечества, являет собой бесчисленное количество примеров другого порядка. Вероятно, все то, что наши наставники называли героизмом, было нечем иным, как формой литости, проиллюстрированной мною на примере мальчика и учителя по классу скрипки.