Цитаты в теме «субъективность»

Глубокая реальность раскрывается в субъективности. стоящей вне объективизации. Истина субъективна. А не объективна, она объективируется в соответствии с миром необходимости, с царством Кесаря. В приспособлении к дробности и дурной множественности данного мира. (... ) Человек, закупоренный в себе, и есть существо несвободное, не определяемое глубиной, а определяемое извне мировой необходимостью, в которой все разорвано, враждебно одно другому, выпало из глубины, то есть не духовно. (...) Объективация создает разные миры, обладающие большей или меньшей степенью реальности или прозрачности. Ошибочно думать, что человечество живет в одном и том же объективном. данном извне мире. Человек живет в разных, часто фиктивных мирах, не соответствующих, если их взять в отдельности, сложной и и многообразной действительности. Доля фиктивности и фантасмагоричности определяется степенью ислючительной сосредоточенности на одном, вытесняющим все остальное. универсализм в самом восприятии есть явление очень редкое. В разных мирах живут (...) Восприятие мира также зависит от верований людей и идеологических направлений, они иные у католика или марксиста, у материалиста или спиритуалиста и т. д. иной также мир воспринимается в зависимости от классов, иным он представляется капиталисту, рабочему или интеллигенту. (...) Человеческое сознание подвижно, оно суживается или расширяется, оно сосредотачивается на одном или рассеивается. (...) Человек есть существо бессознательно хитрое и не вполне "нормальное", и он легко обманывает и себя и других, более всего - самого себя.

Это прекрасно – уничтожать слова. Главный мусор скопился, конечно в глаголах и прилагательных, но и среди существительных – сотни и сотни лишних. Не только синонимов; есть ведь и антонимы. Ну скажите, для чего нужно слово, которое есть полная противоположность другому? Слово само содержит свою противоположность. Возьмем, например, «голод». Если есть слово «голод», зачем вам «сытость»? «Неголод» ничем не хуже, даже лучше, потому что оно – прямая противоположность, а «сытость» – нет. Или оттенки и степени прилагательных. «Хороший» – для кого хороший? А «плюсовой» исключает субъективность. Опять же, если вам нужно что то сильнее «плюсового», какой смысл иметь целый набор расплывчатых бесполезных слов – «великолепный», «отличный» и так далее? «Плюс плюсовой» охватывает те же значения, а если нужно еще сильнее – «плюсплюс плюсовой». Конечно, мы и сейчас уже пользуемся этими формами, но в окончательном варианте новояза других просто не останется. В итоге все понятия плохого и хорошего будут описываться только шестью словами, а по сути, двумя.

— Приходи ко мне завтра в три.
— Я не могу.
— Прошу вас!
— Это безнравственно. Во сколько?
— Кому судить о нравственности?
— Нравственность категория субъективная.
— Но субъективность категория объективная.
— Нормы нравственности относятся к явлениям, которые существуют только в относительном дуализме!
— Но не в рамках онтологического существования.
— Может не стоит так много говорить о сексе?!

Счастье есть привилегия целый день заниматься тем, что тебе представляется важным. Один находит счастье в том, чтобы кормить свою семью. Другой — в ограблении банков. Третий может потратить годы на научную работу, результат которой неясен. Обратите внимание на индивидуальность и субъективность выбора. Не найдется и двух одинаковых случаев — да их и не должно быть. Каждый мужчина и каждая женщина должны подобрать себе такое занятие, за которым будут счастливы целый день, не поднимая головы. Если же вы норовите сократить свой рабочий день, продлить отпуск и пораньше уйти на пенсию, то вы занимаетесь не тем, чем следует. Может быть, вам стоит попробовать грабить банки. Или стать конферансье. Или даже заняться политикой.

САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ТЕМЫ алкоголь брак бред достижение жажда желудок жизненное значение интеллект искушение лицо мироздание мотив награда насилие нежность облака отчаяние оценка париж партия пища плохое похмелье приход роль семя ситуация скука слабость стыд творение трусость угроза чужой