Цитаты в теме «церковь» ▷ Socratify.Net

Вокзал видел больше искренних поцелуев, чем ЗАГС. А стены больницы, возможно, слышали больше искренних молитв, чем церковь.

Тихо в церковь я зайду. За семью зажгу свечу. Тихо Бога попрошу: Береги их, я молю. А за себя я не прошу, да и просить не смею. Тебя, Господь, благодарю за всё, что я имею.

Если ты хочешь помочь Церкви, то старайся лучше исправить себя самого, а не других. Если ты исправишь самого себя, то сразу же исправится частичка Церкви. И понятно, что если бы так поступали все, то Церковь была бы приведена в полный порядок.

Вы можете надеть туфли и костюм, можете причесаться и выглядеть миловидно, можете спрятать свой истинный облик за улыбку, можете ходить в церковь и отстаивать мессы, можете осуждать других за цвет кожи, можете лгать пока не умрете, но вы никогда не сможете скрыть того, что вы моральный калека.

Не пренебрегайте мудростью церкви. Это единственная диктатура, которая устояла в течении двух тысячелетий.

Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

Церковь - скорее лечебница для грешников, чем музей святых.

В какую же церковь нужно идти молиться, чтобы перестали страдать дети, потому что если умирают они, то кто же тогда невинен на этой безумной планете?!

Что до тех пустых слов, которые говорят о нас люди, то мы должны обращать на них внимание не больше, чем купол старой церкви обращает внимание на кружащееся вокруг него воронье.

Если раны, полученные в церкви, заставляют тебя оставить веру в Бога, значит ты верил в людей, а не в Бога.

Превосходство науки постулируется, а не обосновывается. Здесь учёные и философы науки действуют так, как до них действовали защитники единственно верной Римской церкви: церковная доктрина истинна, а всё остальное — языческая бессмыслица. Действительно, некоторые способы дискуссии и внушения, которые когда-то обслуживали теологическую риторику, ныне нашли себе прибежище в науке.
Это не вызывало бы никакого беспокойства, если бы речь шла о небольшой группе верующих: в свободном обществе есть место для самых разных убеждений, доктрин и сообществ. Однако убеждённость в превосходстве науки вышла далеко за пределы самой науки и стала символом веры почти каждого человека.

Церковь — это своего рода государство, но особенно лживое.

Поезда – восхитительны; я обожаю их по-прежнему. Путешествовать на поезде означает видеть природу, людей, города и церкви, реки, – в сущности это путешествие по жизни.

У церкви стоит мусульманка
Не зная, как в церковь войти...
Ее я спросила: - "Гражданка,
Позволите внутрь пройти..."

Она опустила ресницы,
Красивая, Боже ты мой...
И брови, как крылья синицы
Изогнуты, словно дугой...

Она постояла немного
Потом вдруг сказала:-"Постой,
Хочу попросить я у Бога
Войти туда с чистой душой...

Я свечку поставить хотела
У вас говорят -упокой...
Подставил под пули он тело
И сын мой остался живой...

Не знаю,как звали парнишку
Да,кто их по имени звал...
В Афгане, Алима - сынишку
Ваш русский мальчишка спасал..."

Входи,дорогая, не бойся
Создатель над нами один...
- Мама,не плачь, успокойся...
За платье все дергал Алим...

Давайте преклоним колени
За мальчиков тех, что ушли...
Они не дожили и не допели
В дали от родимой земли.

Моя цыганская
В сон мне — желтые огни,
И хриплю во сне я:
«Повремени, повремени —

Утро мудренее!»
Но и утром все не так,
Нет того веселья:
Или куришь натощак,

Или пьешь с похмелья.
В кабаках — зеленый штоф,
Белые салфетки, —
Рай для нищих и шутов,

Мне ж — как птице в клетке.
В церкви — смрад и полумрак,
Дьяки курят ладан
Нет и в церкви все не так,

Все не так, как надо!
Я - на гору впопыхах,
Чтоб чего не вышло, —
На горе стоит ольха,

А под горою — вишня.
Хоть бы склон увит плющом —
Мне б и то отрада,
Хоть бы что-нибудь еще

Все не так, как надо!
Я - по полю вдоль реки:
Света — тьма, нет Бога!
В чистом поле — васильки,

Дальняя дорога.
Вдоль дороги — лес густой
С Бабами-ягами,
А в конце дороги той —

Плаха с топорами.
Где-то кони пляшут в такт,
Нехотя и плавно.
Вдоль дороги все не так,

А в конце — подавно.
И ни церковь, ни кабак —
Ничего не свято!
Нет, ребята, все не так!
Все не так, ребята.

« у Церкви нет никакой «линии». Ее единственная линия — спасение души от греха! А как спасаться от греха? Вот перед вашим визитом у меня была женщина, которая всех хочет исправить: дочь, зятя, сына. Я говорю: собой займись. Потому что человек может исправить только себя. Церковь этим и занимается: учит человека, пытается его направить на самого себя, чтобы он собой занялся. С этого начинается спасение страны.
Церковь, конечно, и сама состоит из грешных людей. Безгрешен один только Бог. Но у церковного человека есть идеал: Иисус Христос.
А у многих современных людей идеал — это деньги. Больше никакого идеала у них нет. И я утверждаю, что Иисус Христос в качестве идеала — это лучше, чем деньги!»

– Ты не мог выключить сотовый в церкви?
– Может, это Бог?

Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?

Любопытный факт: если взять все европейские страны и распределить их по тем трем ветвям христианства, которые в них доминируют, то окажется, что наиболее высокий уровень жизни, наиболее развитые демократические институты встречаются в государствах, где церковь имеет наименьшее влияние, то есть в протестантских; за ними следуют страны католические, и на последнем месте — православные. Полагаете, это случайно?

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о Боге.