Цитаты

Цитаты в теме «плохое», стр. 212

Приподнимем занавес за краешек —
Такая старая, тяжелая кулиса:
Вот какое время было раньше,
Такое ровное — взгляни, Алиса!

Но плохо за часами наблюдали
Счастливые,
И нарочно Время замедляли
Трусливые,

Торопили Время, понукали крикливые,
Без причины время убивали ленивые.
И колеса Времени
Стачивались в трении,-

Все на свете портится от трения
И тогда обиделось Время —
И застыли маятники Времени.
И двенадцать в полночь не пробило,

Все ждали полдня, но опять не дождалися,-
Вот какое время наступило —
Такое нервное,- взгляни, Алиса!
И на часы испуганно взглянули

Счастливые,
Жалобные песни затянули
Трусливые,
Рты свои огромные заткнули

Болтливые,
Хором за зевали и заснули
Ленивые
Смажь колеса Времени —

Не для первой премии,-
Ему ведь очень больно от трения!
Обижать не следует Время,-
Плохо и тоскливо жить без Времени.
День на редкость — тепло и не тает, —
Видно, есть у природы ресурс, —
Ну и, как это часто бывает,
Я ложусь на лирический курс.

Сердце бьется, как будто мертвецки
Пьян я, будто по горло налит:
Просто выпил я шесть по-турецки
Черных кофе, — оно и стучит!

Пить таких не советую доз, но —
Не советую даже любить! -
Есть знакомый один — виртуозно
Он докажет, что можно не жить.

Нет, жить можно, жить нужно и — много:
Пить, страдать, ревновать и любить, —
Не тащиться по жизни убого —
А дышать ею, петь ее, пить!

А не то и моргнуть не успеешь —
И пора уже в ящик играть.
Загрустишь, захандришь, пожалеешь —
Но пора уж на ладан дышать!

Надо так, чтоб когда подытожил
Все, что пройдено, — чтобы сказал:
«Ну, а все же не плохо я прожил, —
Пил, любил, ревновал и страдал!»

Нет, а все же природа богаче!
День какой! Что — поэзия? — бред!
Впрочем, я написал-то иначе,
Чем хотел. Что ж, ведь я — не поэт.
А можно ли поспорить с Ницше? По-моему, нужно не удовлетворять плохой вкус, присущий юности, а наоборот - развивать и прививать хороший..Плохие писатели необходимы. Всегда должны будут существовать плохие писатели, ибо они соответствуют вкусу людей неразвитого, незрелого возраста; последние тоже имеют свои потребности, как и зрелые люди. Если бы человеческая жизнь продолжалась дольше, то число зрелых личностей преобладало бы над числом незрелых или по меньшей мере равнялось бы ему; теперь же значительное большинство умирают слишком молодыми, т. е. всегда существует гораздо больше неразвитых интеллектов с плохим вкусом. И они, кроме того, жаждут удовлетворения своих потребностей с большей страстностью, присущей юности, — и добиваются для себя плохих авторов.(Фридрих Вильгельм Ницше "Человеческое, слишком человеческое")
Люди в большинстве своем религиозны. Ведь не так важно, испытываешь ли ты благоговейный трепет перед ликом иконы или плюешь в нее, полубезумно смеясь и бросая вызов небу, ты веришь. Отчаянно веришь в бога. Можно исступленно молится, можно переворачивать распятие и всем телом бросаться в сатанизм, в любом случае это лишь разные формы веры. Но веры непререкаемой. Атеизм начинается в равнодушии. В тот момент, когда в иконе ты начинаешь видеть довольно узкую форму живописи, в церквях и храмах — архитектурное наследие определенных времен, отражение менталитета верующих людей. Когда ты не говоришь: «мне плохо в церквушках», «меня трясет и тошнит от библии», «крестик на шее пытается меня удушить», а когда тебе все равно, когда библия — это книга, внесшая огромный вклад в историю, когда крест — атрибутика и больше ничего, а священники — просто люди, выбравшие для себя именно эту профессию, не хуже и не лучше других людей.