Цитаты

Цитаты в теме «начало», стр. 115

1) Нельзя отложить жизнь так же, как откладываешь книгу.

2) В любых отношениях прячутся призраки или тени всех отношений, которые не сложились. Все неиспользованные возможности, позабытые выборы, жизни, которые можно было бы прожить, но которые остались не прожиты.

3) Есть чувства, в которых нет смысла, которые никуда не ведут. И так как они никуда не ведут, они легко выходят из-под контроля.

4) В жизни каждый конец — это просто начало другой истории. За исключением того, когда умираешь, — вот это действительно настоящий конец.

5) Всё это время. Время это всё, это верно. Хитрая маленькая субретка — Время. Всю твою жизнь она едва тащится и капризно надувает губки, а потом на какой-то краткий счастливый час, этот миг коктейлей, когда напитки подают за счет заведения, она проносится мимо, как официантка на роликах.

6)Ты не обязан никому ничего объяснять, если ты этого не хочешь.
В одном заевшемся, обленившемся византийском городе жители настолько забыли всякий стыд, что с самодовольством творили любые беззакония и даже не думали слушаться своего старого доброго епископа, как тот ни умолял их исправиться. Горожане лишь посмеивались над старцем и отмахивались от него как от надоедливой мухи.
В конце концов старый епископ умер. А на его место пришел молодой архиерей и начал жить так, что содрогнулись даже видавшие виды жители этого города. Вот тут-то они вспомнили своего доброго и кроткого старца-епископа.
Наконец, не выдержав постоянных поборов, оскорблений, рукоприкладства и самых невероятных бесчинств нового архиерея, граждане города как один взмолились: - Господи, ну почему именно к нам Ты послал такое чудовище?
Молиться они как следует не умели, но все же после их долгих воплей Господь явился одному горожанину и ответил: «Искал для вас хуже, но не нашел!»
«По моему убеждению, определяющей силой в духовной жизни человека является его религия, — не только в узком, но и в широком смысле слова, т. е. те высшие и последние ценности, которые человек признает над собой и выше себя, и то практическое отношение, в которое он становится к этим ценностям. Определить действительный религиозный центр в человеке, найти его подлинную душевную сердцевину — это значит узнать о нем самое интимное и важное, после чего будет понятно все внешнее и производное. В указанном смысле можно говорить о религии у всякого человека, одинаково и у религиозного, и у сознательно отрицающего всякую определенную форму религиозности. Для христианского понимания жизни и истории, кроме того, несомненно, что человеческой душой владеют и историей движут реальные мистические начала, и притом борющиеся между собой, полярные, непримиримые. В этом смысле религиозно-нейтральных людей, собственно говоря, даже нет, фактически в их душе происходит борьба Христа и «князя мира сего».
Я всё начну сначала, и вернусь
В то прошлое, где снег сыпуч и жёсток,
Где эту жизнь я пробовал на вкус,
Как сигарету пробует подросток.

В то прошлое, где много лет назад
Мне ничего беды не предвещало,
Я возвращусь на день, на миг, на взгляд
Проститься с ним и всё начать сначала.

Мне вспомнится бульварное кольцо,
Асфальт в дожде, окраинный суглинок,
И терпкое грузинское винцо -
Вдова Клико московских вечеринок.

Я вспомню тот автобусный маршрут,
Где вечно без билета ездил - грешен,
И тёмный снег, и зябкий не уют,
Нескучный сад, и домики скворешен.

И ничего уже не изменить,
Всё кануло, там всё теперь иное,
Но между этим городом и мною
Ещё жива связующая нить.

И я вернусь - на день, на пару дней,
Сказать ему, что, видно, я не первый,
Пришедший к давней Родине своей
Поговорить и успокоить нервы.

Что, может, мне придётся как-нибудь
Среди его разбросанных окраин
Как прежде жить, и это будет путь,
Который мы, увы, не выбираем.